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　　初心和匠心是近年來(lái)人們經(jīng)常談?wù)摰膬蓚€(gè)詞語(yǔ)，“工匠精神”也在2016年首次被寫入了政府工作報(bào)告。當(dāng)匆匆的腳步隨著時(shí)間的流逝向前邁的時(shí)候，每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)常停下來(lái)問一問內(nèi)心，可還牢記不忘初心，是否做到了堅(jiān)守匠心？“不忘初心，方得始終?！薄拔ㄓ薪承?，不負(fù)光陰?！?/span>　　中醫(yī)學(xué)術(shù)理論源自數(shù)千年華夏文明的積淀，從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)到系統(tǒng)理論，它源于國(guó)人用于國(guó)人，早已是中國(guó)人血液里不可分割的一部分。中國(guó)人的健康問題，更多的是來(lái)自于如何解決“治未病”的問題，而“治未病”正是中醫(yī)的精要所在。這也是自2011年以來(lái)政府工作報(bào)告中連續(xù)強(qiáng)調(diào)的基本國(guó)策。

　　治未病，顧名思義，就是治愈于生病之前。也就是我們目前流行的“養(yǎng)生”一詞的中醫(yī)學(xué)術(shù)說(shuō)法。但隨著養(yǎng)生行業(yè)的興起，中醫(yī)文化的復(fù)蘇之路顯得更加艱難。市場(chǎng)大、學(xué)派廣、產(chǎn)品多，每種理念似乎都自成一派，入行者如何選擇？成了每一位養(yǎng)生從業(yè)者迫切需要解答的問題。

　　為什么同樣的補(bǔ)品，有些人吃了精神煥發(fā)，有些人卻越補(bǔ)越虛？為什么得了同樣的病，吃了同樣的藥，有的人有效，有的人卻無(wú)效？究其原因，這完全是因?yàn)槊總€(gè)人體質(zhì)不同，即便是癥狀一樣，也可能“補(bǔ)”不對(duì)“虛”，如果“錯(cuò)補(bǔ)”或“過補(bǔ)”，反而會(huì)打亂身體平衡，給身體造成不應(yīng)有甚至不可挽回的傷害。

　　王琦創(chuàng)立的中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)法被納入衛(wèi)生部2009年10月10日頒布的《國(guó)家基本公共衛(wèi)生服務(wù)規(guī)范》，成為一項(xiàng)中醫(yī)體檢內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了中醫(yī)藥首次進(jìn)入國(guó)家公共衛(wèi)生體系。

　　藏象中醫(yī)體質(zhì)健康管理服務(wù)模式體系是在中醫(yī)藥發(fā)展上升為國(guó)家戰(zhàn)略以及《中醫(yī)藥法》即將出臺(tái)等強(qiáng)烈的時(shí)代背景下，以“國(guó)標(biāo)級(jí)”、“國(guó)字號(hào)”的《中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)養(yǎng)生》為理念體系，藏象創(chuàng)新性的推出全新的中醫(yī)體質(zhì)健康管理服務(wù)模式，旨為更加科學(xué)、系統(tǒng)、專業(yè)地服務(wù)市場(chǎng)，為廣大老百姓提供、有效的健康養(yǎng)生服務(wù)。

　　只有根據(jù)個(gè)人體質(zhì)，采用不同的亞健康調(diào)理來(lái)進(jìn)行個(gè)性化的身體調(diào)養(yǎng)，才能事倍功半，達(dá)到益壽延年的目的。效果是生命線，有效果才能留住客戶。藏象依據(jù)的中醫(yī)辨體養(yǎng)生標(biāo)準(zhǔn)體系，突出中醫(yī)特色和注重實(shí)效性為原則，以工匠精神的服務(wù)理念，改善生存質(zhì)量為目的，致力于增強(qiáng)百姓體質(zhì)，糾正大家病理體質(zhì)。